22 de julio de 2016

EL DIA QUE ME CONVENCI

A raíz de algunos comentarios sobre el papel que cumple Jorge Sigal, actual funcionario macrista en el área de medios públicos, recordé haber escrito allá en el 2007 un artículo sobre su libro "El día que maté a mi padre" y su postura de ex comunista. Ahi vá el artículo sin modificaciones, tal cual como lo escribí ya casi 10 años atrás...


30 de marzo de 2016

QUE LA REBELDÍA ARDA EN LA PIEL

En el día se hizo un acto por los 40 años de la ocupación militar en el Hospital Nacional Posadas. Cuatro décadas de que miembros de las fuerzas armadas irrumpieran un centro de salud con el afán de acabar con la subversión. La locura y el horror dejaron trabajadores detenidos desaparecidos y otros tantos exiliados y cesanteados. También quedaron muchos otros trabajando con miedo, mientras la enfermedad no paraba de atacar y “provocar” pacientes para atender en el hospital.
Se cumplieron 40 años también del golpe que inauguró la dictadura cívico militar un 24 de marzo. Cuatro días atrás (otra vez el número 4... ¿que significará?) se movilizaron una cantidad de gente que los organismos de derechos humanos calificaron como histórico. Algunos decían 400 mil, otros 100 mil. Cualquiera sea la cifra, lo que si no se discute es la trascendencia de la movilización al ser la de mayor participantes desde el regreso de la democracia en 1983. Además la convocatoria se realizó en el marco de un gobierno

23 de marzo de 2016

Viaje, juego, amor, lectura

 “Los autonautas de la cosmopista”, libro de Julio Cortázar y Carol Dunlop, es un diario de un viaje de París a Marsella. La particularidad del recorrido hace que sea un diario excepcional. Cada diario de viaje tiene particularidades pero este lo encuentro interesante por la propuesta lúdica que caracteriza la obra cortaziana. Ellos se proponen recorre una carretera pero no con el fin de llegar sino para registrar su costado, los paradores a lo largo del camino a Marsella.
El escrito termina proponiendo una mirada sobre los lugares (o no lugares, anticipando la propuesta de Marc Augé) donde uno no se detiene a observar, aprehender, conocer y registrar. Los paradores son aquellos rincones de los recorridos donde podemos encontrarnos en cualquier parte del mundo. Por eso la propuesta Cortázar-Dunlop se torna atractiva por la capacidad de adentrarnos en esta carretera París – Marsella pero puede ser cualquier otra.

18 de marzo de 2016

Donación

Hoy hice un acto de solidaridad: doné sangre. ¿Solidaridad? Si, la donación de sangre es un acto solidario que puede salvar vidas. Después de presenciar tantas campañas de conciencia me decidí. Además hay que agregar que el hecho se realizó en el marco de medidas de protesta de los trabajadores del Hospital Posadas por los despidos masivos que se ejecutaron en esta semana. Por una parte se sintió una satisfacción del deber cumplido. La donación de sangre es un deber moral de cada uno, un deber solidario. Por otra parte la paradoja de donar en el hall central mientras los trabajadores estaban debatiendo sobre las acciones futuras para enfrentar los despidos y políticas de vaciamiento.


4 de abril de 2015

Reseña de libro

El libro de Massholder
Masholder, Alexia. El Partido Comunista y sus intelectuales: pensamiento y acción de Héctor P. Agosti. Buenos Aires: Luxemburg, 2014. 

Con prólogo de Atilio A. Boróny Fernando Lizarraga, la historiadora Massholder publicó el año pasado lo que sería un resumen de su tesis doctoral sobre el rol y la relación de los intelectuales con el Partido Comunista argentino utilizando el recorrido de Héctor P. Agosti como guía. Es un libro en donde a través de cinco capítulos se puede encontrar elementos que permite interpretar la historia de los comunistas entre 1945 y 1965. Estos veinte años la Argentina atravesó momentos claves en donde la izquierda se debatió su rol en la lucha por un país más justo y soberano. Los comunistas han sido protagonistas y no estuvieron exentos de debates, rupturas, confrontaciones con avances y retrocesos. El libro de Massholder trata de aportar luces a los aportes que se hicieron del campo marxista leninista a la política argentina de aquellos años. Luces necesarias frente al intento de oscurecer o tergiversar la historia de los comunistas argentinos de manera solapada que a través de simplificaciones buscan instalar una cultura anti PC. 

24 de febrero de 2014

Pasión por la historia

Preguntas a Rolando Rodríguez
Elier Ramírez • La Habana, Cuba

Conocemos las múltiples responsabilidades que ha asumido a lo largo de la Revolución, entre ellas: Director del Departamento de Filosofía de la Universidad de La Habana, presidente fundador del Instituto Cubano del Libro, viceministro de Cultura, coordinador de la Secretaría del Consejo de Ministros. ¿Cómo el abogado y el funcionario se convirtieron en el gran historiador?


22 de diciembre de 2013

Chacho Peñaloza: el caudillo de los pueblos

“Seré el primero en sacrificarme y rendir hasta el último aliento de mi vida en aras de la Patria”.
Ángel Vicente “Chacho” Peñaloza

A mitad del siglo XIX, luego de la guerra por la independencia en Sudamérica, se buscó continuar la construcción de la liberación de esta parte del mundo frente a los que buscaban continuar con un sistema de dominación contra los pueblos. La idea del federalismo se emparentaba con el de independencia de nuestros Libertadores que tenían en común el romper el viejo orden generando nuevas expectativas. En el noroeste argentino existen largas trayectorias de luchas contra la colonización europea en los siglos XVI, XVII y XVIII. Nombres como el cacique Juan Calchaquí, quién se levanta con el español en 1561, y el Tigre de los Andes Juan Chalimín, que lideró una insurrección indígena en 1630, son apenas señales de esta resistencia de los pueblos indígenas. Y en esta región miles de campesinos criollos y descendientes de indígenas se levantaron en grito con sus humildes lanzas y espadas gastadas para defender la Patria en el siglo XIX. Y a mitad de este siglo surge la figura del caudillo nacido en 1798 en la localidad riojana de Guaja llamado Ángel Vicente Peñaloza, más conocido como el Chacho.

7 de diciembre de 2013

El colonialismo continúa en el siglo XXI

República Centroafricana
El colonialismo aún sigue vigente y azotando a los pueblos más empobrecidos del mundo. Hoy asistimos a una nueva avanzada del sistema colonial en la República Centroafricana por parte de Francia enviando más de 1600 soldados fuertemente armados, además de helicópteros y otros elementos de guerra. Estos 620 mil kilómetros cuadrados en el corazón de África había alcanzado su independencia el 13 de agosto de 1960 del colonialismo francés. En el presente hay enfrentamientos entre bandos, según informan las agencias noticiosas, y desencadenó una situación caótica en donde las Naciones (des)Unidas decidió “ayudar” a estos habitantes. ¿Cuál es la ayuda? Retorno del amo colonial para controlar. ¿Controlar qué? Ahí está la clave donde hay que leer entrelínea los diferentes artículos periodísticos y así también en la propia historia de este país.

29 de septiembre de 2013

¿Revolución o revueltas? Discusiones sobre los sucesos del siglo XVII europeo

Este es una monografía que realicé el año pasado para la materia "Problemas del Mundo Moderno". Todo saber sirve para compartir. Espero que les guste.
Rober 



 

Si lo quieren descargar, lo pueden hacer acá

La ultra especialización en las ciencias sociales

“Otro mal endémico es la ultra especialización. Gente que cada vez sabe más de cada vez menos. Pero esto no es lo peor. Lo peor es que ya ni siquiera es claro que la especialización favorezca un acrecentamiento del conocimiento, si bien parcial. Más bien parece aumentar la ignorancia. Síntoma de esto es la manera en la que se forma a los estudiantes y futuros investigadores: todo el énfasis está en la correcta comprensión de los textos, en la habilidad para repetir citas y más citas que muchas veces carecen de sentido. Se entrena en la repetición, no en el pensamiento creativo o crítico. Las teorías más críticas son repetidas sin un atisbo de cuestionamiento, sin el menor interrogante. Y esto hace que las cosas pierdan sentido. Así por ejemplo, aunque desde el mismísimo ingreso los estudiantes escucharán hablar de hipótesis, lo cierto es que muchos profesores e investigadores parecen incapaces de reconocer una hipótesis de tenerla delante, así como de formular una hipótesis auténtica de tener que hacerlo.

Los mecanismos de la repetición se hallan tan extendidos que hoy resulta perfectamente normal publicar textos no sólo carentes de hipótesis, sino también de descripciones novedosas. Basta con tomar un marco teórico prestado – la elaboración de marcos teóricos es una tarea sólo abordable por “eminencias”, si extranjeras mejor, que ya han hecho su carrera – y aplicarlo a un objeto: “según la definición de pirulo por parte de Perengano, vemos que en Chuchulandia se constata la existencia de pirulos”. Esta tarea no es incorrecta en sí misma, y en los casos en que los conceptos en cuestión sean complejos puede demandar un gran esfuerzo. Pero ante conceptos simples no es más que un ejercicio escolar, al estilo: “subraye el sujeto y el predicado de la siguiente oración”. No vamos a negar la utilidad de ejercicios como éste. Pero lo que nos parece inaceptable es que los mismos sean presentados como investigaciones científicas y publicadas en revistas académicas. Pero esto último, tristemente, ocurre.”

Petrucelli, Ariel. “Esbozos críticos para investigadores militantes” en Debates Urgentes , Año 1 Nº1, 2012. 

13 de septiembre de 2013

IV Jornada de Historia del C. C. C. “Floreal Gorini” y ADHILAC

El Centro Cultural de la Cooperación “Floreal Gorini” (CCC), en conjunto con la Asociación de Historiadores de América Latina y el Caribe (ADHILAC), realizará las IV Jornadas del Departamento de Historia los próximos 23 y 24 de septiembre  en el marco de un momento histórico de Nuestra América  . La región se encuentra en un proceso de integración continental de carácter político, económico y social como lo soñaran los Libertadores del siglo XIX. Tal situación no es ajena al imperialismo que con su amenaza neo colonial busca coartar el camino tomado por diversos gobiernos progresistas y revolucionarios latinoamericanos que, de diversas formas, toman el camino antiimperialista.
En este panorama es que el CCC convoca a historiadores, estudiantes, profesores y público en general para debatir la Historia recordando los 40 años del golpe de estado contra el gobierno democrático y socialista de Salvador Allende en Chile y los 30 años de la recuperación de la democracia en Argentina. Efemérides que son aprovechadas para discutir, en conjunto a los hechos históricos revolucionarios del siglo XIX, el rol de la Historia como herramienta liberadora de los pueblos. Este fue el eje de las tres jornadas anteriores que convocó a diversos y prestigiosos historiadores latinoamericanos como también a intelectuales revolucionarios.
Además la jornada de este año contará con una mesa especial integrado por el politólogo Atilio Borón (recientemente galardonado con el Premio al Pensamiento Crítico entregado por el presidente venezolano Nicolás Maduro y director del PLED-CCC), la periodista especializada en el “plan Cóndor” Stella Calloni, el director del ICAL (Chile)  Oscar Azócar y el profesor Daniel De Lucía (integrante del CCC - I.S.P. Dr. J.V. González).

2 de abril de 2013

Las Malvinas y la esperanza


De la mañana a la noche, / de la noche a la mañana, / en grandes olas azules
y encajes de espuma blanca, / te va llegando el saludo / permanente de la Patria.

Se cumplen 31 años de la denominada Guerra de Malvinas. Un nuevo aniversario donde el reclamo de soberanía está presente, no solo urgente, sino también en el tapete del tablero político internacional. Por un lado la prepotencia imperialista de Gran Bretaña, por el otro las gestiones diplomáticas y políticas del gobierno de Cristina Fernández de Kirchner. Dos caras de una misma moneda: el anacronismo de un sistema colonial.
Malvinas es una cuestión que trascendió las fronteras de la Argentina para hacerse una causa de Nuestra América gracias a la solidaridad ejercida por los presidentes de la región avanzando hacia la integración latinoamericana. Frente a ello vemos como el Reino Unido eleva su apuesta bélica enviando buques de guerra y provocando con un supuesto referéndum de los kelpers. Pero no están solos. Están acompañados por actores y actrices políticos, dentro y fuera de la Argentina, que avalan la usurpación ilegal e ilegítima. Como la vergonzosa actitud cipaya demostrada por quienes se dicen argentinos. Ejemplo de ello es Beatriz Sarlo quien fuera enviada por el diario La Nación para hacer una “cobertura periodística” del citado referéndum.

28 de diciembre de 2012

27 de diciembre de 2012

Los libros marcados


A mi tío Leo, quién me acercó muchos de los libros marcados. 


Hay momentos en la vida de un lector en vuelven a florecer en mente y alma libros que dejaron una marca. Lecturas que se hicieron en una etapa particular, en algún espacio mágico, compartido con gente que amamos, entre otras formas. Y estas páginas vuelven de vez en cuando a la memoria y vuelven con ella el sentimiento producido. Claro está que no siempre se puede repetir el sentir ya que nunca se vuelve el tiempo atrás. Y es en este momento el lector piensa en la nostalgia y reflexiona sobre ella en el presente. Es en este instante que el lector vuelve a remontar la magia de la lectura. Algunos vuelven a releerlo y otros prefieren el recuerdo para seguir con otros libros. Los primeros a veces vuelven a sentir la magia y otros se desilusionan. Los segundos siguen buscando nuevas aventuras literarias cual pirata en busca de nuevas tierras.

Es en este contexto que pensé escribir sobre los libros que he leído en mi vida, que ya no es poco tiempo pero tiempo joven aún. Los libros marcados que marcaron mi existencia.

14 de junio de 2012

Agustín Tosco y el Partido Comunista de la Argentina: una relación poco conocida


Aclaración: este es mi trabajo publicado en el Anuario de Investigaciones (año 2011) del Centro Cultural de la Cooperación "Floreal Gorini" (ISSN: 1853-8452). 

AGUSTIN TOSCO, DIRIGENTE OBRERO
El presente trabajo es una aproximación al proyecto de investigación recientemente iniciada sobre el vínculo entre el sindicalista cordobés Agustín Tosco con los militantes del Partido Comunista de la Argentina (PCA). Según algunos testimonios y del propio Tosco, se ha demostrado la identidad ideológica del sindicalista como marxista más allá de su práctica unitaria con todas las organizaciones de izquierda revolucionaria durante su vida. Lo que tratamos aquí no es negar dichas relaciones sino hacer público uno de los vínculos políticos menos conocido, el que establece con los comunistas.
El período que tomamos para investigar esta relación política es desde 1969 (año del Cordobazo) hasta la muerte del dirigente cordobés acaecido en 1975. Esta periodización nos permite establecer relaciones entre los vínculos de Tosco y el PC y su actividad político-sindical de acercamiento con otros sectores de izquierda revolucionaria. El trabajo se divide en tres secciones que permitirá organizar mejor la búsqueda de las vinculaciones y diferencias de la relación estudiada: (a) ideológica, (b) relaciones institucionales y (c) relación de confianza.

30 de noviembre de 2011

Sigo preguntando: ¿Para que estudiar Historia?

En mi blog anterior publiqué un 18 de abril del 2006 un post titulado "¿Para que estudiar Historia?". Aún faltaban dos años para ingresar a la Universidad Nacional de Tres de Febrero a estudiar la Licenciatura en Historia y esta ciencia me daba vuelta en la cabeza. Vuelvo a publicar aquél post después de cinco años porque sigo sintiendo la misma pasión por esta herramienta para buscar en el pasado herramientas para entender el presente y construir un futuro mejor.

La Comisión Interamericana de DDHH desclasifica archivos

Por iniciativa del juez Sergio Torres, que investiga la megacausa ESMA, la CIDH cederá documentos del informe elaborado a partir de su visita de 1979 sobre la dictadura cívico-militar. Los funcionarios judiciales fueron a Washington donde encontraron 65 cajas con documentación. Se trata de una medida inédita en este organismo de la OEA que durante años recibió e, invariablemente, rechazó pedidos de acceso a los documentos, tanto de jueces argentinos como del resto de la región. Emitido por Visión Siete, noticiero de la TV Pública argentina, el miércoles 30 de noviembre de 2011. 


24 de septiembre de 2011

El privilegio en El Satiricón


Hubo una vez un obrero que fabricó una vasija de cristal que no se podía romper. Se le concedió el honor de presentarla al César, y cuando éste la hubo visto, el obrero la cogió otra vez y la tiró contra el suelo. Espantóse el emperador al ver aquello, pero la vasija no se quebró; únicamente se abolló un poco, como si hubiese sido de metal. El obrero, entonces, sacando un martillito, la arregló con mucha destreza y le devolvió la forma. Después de aquella muestra de habilidad vio el cielo abierto cuando César le preguntó:
     -¿Hay alguien que conozca el arte de fabricar el vidrio como tú? ¡Cuidado con decir la verdad!
Contestó el otro que era el único conocedor de aquel secreto, y entonces el emperador le mandó decapitar, bajo el pretexto de que si semejante arte se extendiera perdería el oro su valor.

Capítulo LI de "El Satiricón" de Petronio (año 65).


El privilegio no siempre es una ventaja, ¿no?

2 de septiembre de 2011

¿Día de la industria nacional?


Ayer, 2 de septiembre, fue el llamado día de la industria en la Argentina. La presidenta Cristina Fernández de Kirchner lo "festejó" con una cena con la Unión Industrial Argentina (UIA) en la reabierta muestra Tecnópolis. Todos sabemos que la UIA son los "dueños de la Argentina" que no quieren una patria libre y soberana con un pueblo feliz al 100%. Pero aquí no trato de describir quienes son cada uno de esos gordos sudados industriales, sino llamar la atención sobre el día y que se festeja. Felipe Pigna en su libro "Los mitos de la historia argentina I" nos cuenta eso: 
"Desde 1941 se celebra en la Argentina el 2 de septiembre como el Día de la Industria, en conmemoración de un episodio que bien analizado, no deja de ser todo un símbolo del “ser nacional” y del estado actual de la actividad productiva más vapuleada desde aquel fatídico 24 de marzo de 1976, que implantó el modelo de desindustrialización, afianzado por los jinetes de nuestro Apocalipsis, Menem-Cavallo-De la Rúa & Company, entre 1989 y 2001.Debe de haber pocos países en el mundo (por no decir ninguno y contribuir a alimentar nuestro ego –por aquello de la originalidad nacional-) que para homenajear a su industria nacional elijan la conmemoración de un hecho delictivo; concretamente, un episodio de contrabando. Eso fue lo que ocurrió aquel 2 de septiembre de 1587 en el territorio que hoy conocemos como República Argentina y que entonces pertenecía al Virreinato del Perú.Aquél 2 de septiembre de 1587 zarpó del fondeadero del Riachuelo, que hacía las veces de puerto de Buenos Aires, la carabela San Antonio, al mando de un tal Antonio Pereyra, con rumbo al Brasil.La San Antonio llevaba en sus bodegas un cargamento proveniente del Tucumán, fletado por el obispo fray Francisco de Vitoria. Se trataba de tejidos y bolsas de harina producidos en la por entonces próspera Santiago del Estero. Lo notable es que, según denunció el gobernador de Tucumán, Ramírez de Velasco, dentro de las inocentes bolsas de harina se encontraban camuflados varios kilos de barras de plata del Potosí, cuya exportación estaba prohibida por real cédula. Es decir que la “primera exportación argentina” encubrió un acto de contrabando y comercio ilegal".


Es para pensarlo, no? 

29 de agosto de 2011

LOA DE LA DIALÉCTICA


Con paso firme se pasea hoy la injusticia
Los opresores se disponen a dominar otros diez mil años más.
La violencia garantiza: "Todo seguirá igual".
No se oye otra voz que la de los dominadores,
y en el mercado grita la explotación: "Ahora es cuando empiezo".
Y entre los oprimidos, muchos dicen ahora:
"Jamás se logrará lo que queremos".

Quien aún esté vivo no diga "jamás".
Lo firme no es firme.
Todo no seguirá igual.
Cuando hayan hablado los que dominan,
hablarán los dominados.
¿Quién puede atreverse a decir "jamás"?
¿De quién depende que siga la opresión? De nosotros.
¿De quién que se acabe? De nosotros también.

¡Que se levante aquel que está abatido!
¡Aquel que está perdido, que combata!
¿Quién podrá contener al que conoce su condición?
Pues los vencidos de hoy son los vencedores de mañana
y el jamás se convierte en hoy mismo.

BERTOLT BRECHT (1932)